「好想贏韓國」?

這是一篇發刊語,來自《遊人》第肆號。

我必須承認,本期封面故事的標題,改編自某一齣韓劇劇名,畢竟,我對韓國產生興趣的源頭,就是韓劇。甚至,我連初步瞭解韓國的歷史,也是從韓國的電影開始。在這一切發生之前,我是個不折不扣的資深哈日族,從學生時代,有關於海外文化的接觸與認識,常常日本成為優先(其次是美國)。這並非我個人獨特的興趣,而是台灣的社會風氣使然。

若耙梳歷史脈絡,或許可以把台灣曾為日本殖民地,作為今日台灣在文化上特別親近日本的原因之一。其實,台灣與韓國有著更多的相似性,除了同樣經歷過被殖民歷史,理應惺惺相惜之外,韓國人的氣魄、率性與不拘小節,在台灣人身上都可以找到相仿的氣息。韓國人因此內聚力驚人,反觀台灣人,由於認同感的各有所忠,使得這股民族底氣,用錯了地方,每每朝著自己人,不客氣的一刀砍去,使得國家陷於無止盡的內耗。

國民一致的敵人,應該是亟欲侵奪國家主權的外部勢力,還有,將個人利益放在國民利益之上的政客。同樣在大國的眼皮底下求生存,韓國選擇了壯大自己,而我們呢?我們是否過度縱容社會輿論無止盡的造神?我們面對政治人物放送的政治語言,是否能保有獨立思考的能力?面對不同立場的國人同胞,我們是否能予以尊重並保留討論的空間?

我是在總統朴槿惠入獄、文在寅當選的那一年,造訪首爾,這也是我第一次踏上韓國的土地。我對首爾街上混亂無序的建築天際線、不平整也不乾淨的路面道路,感到熟悉與親切,同時也對這個城市,勇於跳脫傳統的延續與流行樣式的複製、敢於接受個人風格強烈的各式建築,感受到新奇又驚奇的視覺衝擊。用餐時刻入境隨俗的跟著身邊的韓國人大塊吃肉、大鍋喝湯、大口喝酒,則是意外的療癒又消解疲勞,雖然韓國是一個深受儒家思想影響的國家,但是在祭五臟廟之際,似乎保留了更多北方民族的剽悍與豪放不羈。

行前,在蒐集參考資料時,面對書市上看似琳瑯滿目的旅遊指南,我卻感到相當困擾,因為這些旅遊書的重點只有共通的兩大類,一是購物(美妝及成衣),一是追星(韓劇場景),博物館、美術館等文化設施被提及的不多,歷史古蹟也是挑重點介紹、聊備一格而已。或許,這就是台灣觀看韓國的方式,有點表面,也有點狹隘。

因此,這一期的「遊人」,我想說的是:首爾的歷史回憶。首爾這座閃爍著當代耀眼風華的國際大都會,將國家如何多難興邦的往事,好整以暇的收存在歷史建築,藉由國民旅遊的傳播,透過歷史現場獨有的臨場感與渲染力,一點一滴凝聚起國民的認同感與向心力。

而命運相似的台灣,能否從「好想贏韓國」的老掉牙口號中快快醒轉過來,認真看待國家的過去以及未來呢?

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